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2009年度-圖龍唬鬥

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發表於 2009-8-29 16:13:36 | 顯示全部樓層


約旦古城佩特拉     
  眾所周知,約旦古城佩特拉是好萊塢名片《聖戰奇兵》的外景地,還是世界七大新奇跡之一。人們能毫不費力地知道這裏出名的原因,那就是雄偉的佩特拉是已知石切建築中最為完美的。這座古城建在何珥山斜坡中,在古羅馬時期繁榮起來。但是,在1812年瑞士探險家約翰-路威格-柏克哈特發現這個地方以前,西方國家並不知道這座古城。佩特拉有800多個遺跡,包括墓穴、浴室、葬禮大廳和寺廟等。

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發表於 2009-8-29 16:14:11 | 顯示全部樓層



巴厘島象窟寺廟     
  象窟寺廟是巴厘島歷史最悠久的遺址。顯然,這個石窟的一部分很久以前因自然災害遭到破壞。象窟寺廟數個世紀以來一直不被人所知,直到一隊荷蘭考古學家1923年偶然發現這個神秘地方。雖然這裏建於11世紀,卻以印度教和佛教的雕像為特色,還含有許多供隱士或僧人使用的秘密冥思室。據說,洞穴外面的兩個傳統浴池的水有不可思議的神力。

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發表於 2009-8-29 16:14:41 | 顯示全部樓層


保加利亞伊萬諾沃石鑿教堂   
  在保加利亞魯塞地區,有許多用堅岩雕刻而成的整體式教堂、小教堂和修道院,但最有名的還是伊萬諾沃石鑿教堂。盡管這些教堂因建於懸崖邊給人留下深刻印象,卻以美麗而保存完好的中世紀壁畫著稱。13世紀,基督徒鑿出這些洞穴,並把這裏建成教堂。許多世紀前,人們必須用繩索攀上懸崖才能進到裏面。但是現在,人們可以輕而易舉地走進去。

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發表於 2009-8-29 16:15:12 | 顯示全部樓層


意大利達曼胡爾廟     
  達曼胡爾廟由意大利瓦爾奇塞拉村下面的巨大岩石雕刻而成。有人可能會認為這是遠古奇跡。但這個被意大利政府稱為“世界第八奇觀”的所在實際上是一個現代作品,充分體現了人的想象力。據說,一個57歲的前保險經紀人在這個佔地近30萬立方英尺的地方,用16年時間秘密建造了這座裝飾華麗的神殿。由於這塊岩石十分堅固,所以奧貝爾托-艾何迪才選擇這裏建了座打掩護的房子,然後在房子下面開始了漫長的開鑿工作。艾何迪事後承認,他們每4小時就換一次班,經過十幾年辛苦工作,最終鑿出9個洞室,而且它們都有美麗的壁畫、鑲嵌圖案、雕像、密門和彩色玻璃窗等,令人嘆為觀止。

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發表於 2009-8-29 16:16:56 | 顯示全部樓層
馬雅族(Maya)誕生放公元前3113年,是居住在中美洲的古印地安人,在公元後約750年神祕地消失了。


在密林中繁榮的馬雅文明
  哥倫布在1492年中美洲發現新大陸,但當時的馬雅已剩一群落。曾叱吒一時的馬雅已今非惜比。然而這裡卻是一個偉大古文明的發源地,這裡曾有過煇煌的歷史及先進的科技,甚至遠超過現今所能理解的;有著迷一般的宗教,以至今仍然吸引著不少的人苦心研究。

  曾幾何時這裡有著身穿羽毛及翠玉為飾的祭司,觀察天象,舉行著各種民族儀式及祭典,使用比近代許多日曆更為準確的太陽曆。並成為最早發明「0」觀念的民族。馬雅有著豐富的天文、地理及各種的智慧,那到底這樣的一個文門是怎樣消失的呢?

  馬雅文明以於西元七、八世紀時,繁榮達至頂峰。但卻在僅僅一個世紀,所有的神殿一一放棄,巨型的建築物亦無人問津;漸漸地成為廢墟。
這文明到底是怎樣興起又是怎樣的沒落?西元前1150年,正是奧美加文化的繁盛時期,但在其式微後,中美洲的各文明漸漸繼承,其中包括馬雅。

  西元前600馬雅漸於熱帶密林中發展起來。當時並沒有出現大型的建設。但在300年後,不但出現了祭壇,而且出現了以玉翠和貝殼當貨幣的交易,陪葬品也出現了代表階級的差異。這表示那時的馬雅已有社會階級之分。
有些學者認為這麼巨大的神殿不可能突然於密林中出現,可能是來自中南半島的文明,越過太平洋傳中美洲;才使馬雅文明的出現。

  馬雅有著先進天文及數學知識是其他文明無法相比的。馬雅稱年為「哈普」,一年有十八個月,每個月有二十天,每年另加五天。三百六十天為一「吞」,七千二百天即二十吞,為「卡吞」;二十卡吞即十四萬四千天,為一「邦吞」。最大的單位是「亞勞吞」,共六千三百多萬天,即二百三十億四千天萬天。如此複雜的曆法,又有那個文明能能相比?

  馬雅除了是世上最先發明「0」的概念外,其數學的知識亦準確得令人咋舌。單以金星曆來計算,馬雅人定金星曆為每年五百八十四天,而現今的天文學家的計算為五百八十三點九二天,誤差為每月六分鐘,在當時並沒有精密的儀器時,他們到底是怎樣準確地計算出金星曆?這是多麼的不可思議!

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發表於 2009-8-29 16:18:26 | 顯示全部樓層


  我們會發覺馬雅人為何在密林中建聖都呢?以馬雅文化所展開的地區極為寬廣,面積約為三十萬平方公里。在此區域全是熱帶雨林,由於濕熱潮濕,幾乎成了流行病最盛行的地方,而且到處充滿了可怕的野獸。一般文化的發展皆選擇河岸邊的肥沃土壤,而馬雅文化則是在如地獄般的環境中建造出光明都市。第一則謎是為何馬雅族要隱藏起自己,並在黑暗之地建造壯麗的石造都市群呢?

  舊約聖經中所言的「失落的十部族」後裔之說,在此似乎頗具說服力,因此部落就是要隱藏自己,但此種說法並不為科學派的學者所認同。又建造巨大都市的技術何來呢?在馬雅中最古老的都市是迪卡魯,其面積為十六平方公里,此地有許多宮殿、神殿與僧院等石造建築群。在迪卡魯遺跡中所挖出的「時間石碑」上,刻有最古老的日期二九二年和最新的日期八七九年。可想而知,這期間的六百年應是迪卡魯文明的最盛期。當馬雅文明發展到巔峰期時,馬雅區的藝術已經發展出一致的格式來。

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發表於 2009-8-29 16:19:10 | 顯示全部樓層


  這時的人口也增加很多,以提卡爾來說,便多了二倍以上。隨著人口的增加,神殿和宮殿等大型建築也如雨後春筍般四處冒起。提卡爾出土的神殿基壇,一半以上的下方都是墓室,因而學者認為神殿基壇是為紀念死者而建造的。死者多半是皇族或貴族,平民沒有權力,也沒有能力為自己營造如此宏偉的墓室。吉強.伊札、柯巴.帕蘭開等都市,由於久為密林所掩蓋,幾世紀前已不見人影。隱藏在古古魯汗金字培內部的秘室。這些馬雅大都市,到底因什麼目的而建呢?大神殿都市是馬雅人神聖宗教之地,同時它們還擁有宇宙大學的機能。

  都市相互間;是在完全計算下調和地存在。各都市絕不是因一時興起而建,而是在計畫其目的與機能下建成的。例如吉強.伊札在地理上,即為觀測天文的最佳場所。吉強.伊札,也能具體地看出馬雅神殿都市的實際機能。例如古古魯汗金字塔的主要寺院,從四時半至一八時半止,可以觀測太陽,特別是三月廿一日及九月廿三日的春分秋分,同時也可紀錄其軌道情形。這兩天,(或者前後二到三日)金字塔上出現了不可思議的光和影所構成的圖形。夕暮的太陽光線照在九段的金字塔上,出現了七個等腰三角形的光帶,光帶的一端,正好通到金字塔土台上巨蛇的頭部。

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發表於 2009-8-29 16:19:44 | 顯示全部樓層


瞬間產生的等腰三角形,屬偶然之說,已遭否定,光與影已證明是數學上的計算及設計而得。每年顴光客從世界各地湧集至此,只為了一睹奇蹟。這天,居民們認為「古古魯汗由天而降」,手撫蛇首,並授與聚集此處的神秘能源作恩惠吧!至於這個金字塔如何依天文學目的而建,可由下列數字看出:金字塔四面各有五二個四角浮雕,表示馬雅的一世紀五二年(三六五天的太陽曆和二六0天的馬雅獨有的卓金曆,再次回到始點的期間)。十三個角代表一年十三個月(卓金曆二0天×十三個月=二六0天),又九一階佈於四面,九一×四=三六四,加上最上一階共計三六五天,表示太陽曆的一年。

  金字塔內部和埃及金字塔的內部相同,設有通道反房間,那裡是精通深奧教義的祭司們受教之地。形成光帶的階梯的右緊鄰,有通往內部寺院的小內部階梯。寺院和外部寺院同樣有九段,象徵完全的人間(三×三)。階梯的頂端,有七十二個鑲翡翠的紅色美洲虎石像通往房間,這裡表示秘教教義的一個階段。第二階段,可由秘密通路(觀光客還不能進入)通往第二房間。在第二房間,可以看到有關內分泌腺機能及通過內分泌腺生體能源流動的生理解剖圖。再往上,即可到達金字塔的頂端出口,吉強.伊札的景色,馬上展現在眼前。為了和宇宙睿智互相感應而建的莊嚴建築物,也好像垂手可得一般分佈在眼前。

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發表於 2009-8-29 16:28:12 | 顯示全部樓層
文明崩潰
  馬雅文明最大的謎是為何從熱帶雨林的叢林深處消失?在西元六百年,整個馬雅民族離開了辛苦建築的城池,捨棄了富麗堂皇的廟宇、莊嚴巍峨的金字塔、整齊排列雕像的廣場和寬闊的運動場。馬雅文明開始式微,徵兆是不再雕刻石碑;以提卡爾而言,當地最後一塊石碑完成於西元八六九年,整個馬雅區最後-塊石碑則完成於西元九0九年。

  不但如此,神殿、宮殿等最足以代表馬雅文明的建築也不再興建,彩陶也不再製作,一般民眾也很少興建新房舍,城市四周的人口急遽減少,考古學家估計當時的提卡爾人口,至少減少了25%。西元八世紀後,而任由枯草蔓藤侵入住宅和市街,使那裏變成了一片廢園殘景,究竟發生了什麼重大變故,使得馬雅人拋棄了美麗的江山故國?雖然歷史上也常見民族因戰爭而滅亡,但馬雅人的城市既不毀於戰火,也不毀於天然災難,這已經由歷史學家證實了。據說馬雅人在西曆九0九年的某一天,百分之八0的人口突然明顯地消失了,僅留下未建好的寺院。

  然後,自當天起,祖先的睿智也急速消失,殘留下來的馬雅人開始變得無知與頹廢。殘留下來的人,一方面「啊咿啊咿」地嘆息,一方面為傳授大自然的神秘及發現執法人的消失而悲傷。從一0世紀初期開始至一四九二年發現美洲大陸,約六00年間,中美洲的居民,深陷於因無知而起的戰爭,以及性與頹廢的深淵中。十六世紀西班牙人進入猶加坦半島之前,原來只有一種的馬雅語,已經分化成廿七種方言。在提卡爾遺址上,考古學家發現許多覆蓋於岩石及崩壞的拱形屋頂之下的墳墓,卻未發現任何修復的跡象。

  附近神殿和宮殿的壁畫也受到嚴重的破壞,石雕人像的臉部多半被削掉,石碑也被移作其他建築的建材。這些現象證實有外族入侵,馬雅人根本來不及抵抗便潰退了。在猶加敦半島,馬雅人於西班牙人入侵之前,就因流行病與內亂衰亡了,可是有關九世紀時滅亡的叢林馬雅的消滅,卻至今都毫無線索可追尋。當時的陶器不是突然放棄不再製作,而是放棄原來的製作方式,改製比較薄而質地更為精細的陶器。但是,這種陶器在使用不久之後,馬雅人也放棄了,原因可能與傳統支配階層崩潰,對陶器的需求性消失有關。

  有一派學者認為是因為城內糧食不繼,建於叢林中的馬雅帝國,在發覺此地無以維生後,便做了一次種族大遷徙,來到齊乾伊莎(Chich'enItz'a)定居,又綿延兩個世紀才滅亡。也有學者認為,馬雅帝國外受遊牧民族的襲擊,內部則因發生內亂,整個帝國在遭受巨變後,潰退逃散,然而何以勝敗兩方面都走得無影無蹤?沒有人能夠找到合理的答案。馬雅文明消失的原因眾說紛紜,大多數人相信當時遭受地震、颶風的侵襲,加上人口爆炸、糧食不足、農民暴動和異族侵人等原因,造成馬雅文明的衰亡。但是,確實的答案還未出現,這個秘密的解開,有如拼圖遊戲一般,目前不過剛剛開始。

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發表於 2009-8-29 16:30:43 | 顯示全部樓層
超科學的宇宙火箭設計圖





現代學者以現代畫法,將這幅畫重新描繪一張,那是個單人的火箭。解析如下:從最前端開始分析有傳送電波的電線、空氣出人口、雙壓縮機、操縱計器板、操縱席、燃料庫、燃燒室、內燃機和噴射口。 因碑文上有古馬雅人正確無訛的天體運行和太陽之子,若將浮彫的各點綜合起來想像,當時馬雅可能已設計出這種形式的火箭,也有宇宙 飛行的經驗。然而看這張火箭圖,可知當時尚欠缺最高水準的機械製作技術、治金術、燃燒工學和正確的電腦技術。而且當時的馬雅人尚 不知有金屬,也不知車子的用法。

  因此,假若圖中所畫的果真是火箭的話,也絕不可能為馬雅人所造。 事實若真如此,那火箭又是何人所造?造於何時?難道是比馬雅人更早以前來過此地的外星人嗎?碑文和傳說中的太陽之子是外星人嗎? 繼馬雅文化之後的阿斯地加文化有「從星星來的白色人,在六000年後會再回到地球」之類的傳說。世界各地也有「從空中來的人」的 傳說,而非單是古代人的願望和想像。

正因為如此,當我們看了馬雅的圖後,才有「古代的外星人」之類的傳說出現。雖然對於古代馬雅的遺跡,如謎一般。這個謎底只有等到「超古代科學」明朗化之日可得到答案。 這個浮雕像要告訴我們些什麼?是否馬雅民族將「天上信使」的訊息,用他們熟悉的象形文字及繪畫天才表現於石墓中,作為一位來訪太 空中駐足地球的證據?

  如果沒有真實的形體出現在他們面前,以當時 人的智慧,絕對無法想見一個乘坐太空船的人類所使用一切複雜的裝 備。那麼這群來自外星的太空人是否將文化教導給這群尚未開化的馬 雅人,使他們能在公元前發明一套空前的文化水準?

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發表於 2009-8-29 16:31:21 | 顯示全部樓層
馬雅人是外星人的後裔?
  直到目前為止,幾乎整個馬雅文明都籠罩著一層謎,就像在拒絕我們去解析一般,把自己閉鎖於陰沈的黑暗中。的確,有關九世紀時,馬雅滅亡的假設層出不窮,比如洪水、地震、颶風等等的天災說;瘟疫、集體中毒等等傳染病說;人口膨脹、反覆從事焚林耕作導致土壤貧瘠等等經濟問題說;外敵入侵、都市間戰爭、農民叛亂等等社會問題以及集體自殺說等等不勝枚舉。

  但是,儘管種種假設眾說紛紜,卻沒有一種假設能有充足的證據讓人採信。因此,美國的艾力克和哥雷克兩兄弟便提倡「馬雅文明為外星人的結晶」之說。從這方面來探索馬雅之謎,的確可以找出許多具說服力的證據。

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發表於 2009-8-29 16:32:26 | 顯示全部樓層
「三合會」又稱「洪門」﹐是由「天地會」演化而來的幫會﹐以「反清復明」為宗旨。因為會員都「拜天為父,拜地為母」,所以稱作「天地會」,是清代的民間秘密反滿清社團。

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發表於 2009-8-29 16:33:19 | 顯示全部樓層
三合會入會儀式又叫「開香堂」,一般都選在僻靜的寺院內,於夜間舉行。寺中大殿掛上關羽夜讀《春秋》像,兩旁設十二把交椅,儀式極為繁瑣嚴肅,要考三大信條,即「忠誠救國」﹐「義氣團結」﹐「仗義鋤奸」等。幫規禁律也特別多﹐內容分為三十六誓﹐七十二例外,還有十大幫規、四條誓約、八條處罰。

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發表於 2009-8-29 16:34:03 | 顯示全部樓層
十大幫規是:
1.不准洩露幫務;
2.不准同幫相殘;
3.不准私下搶劫;
4.不准違犯幫規;
5.不准引進匪類;
6.不准調戲同幫婦女;
7.不准扒灰倒籠(亂倫);
8.不准私吞財貨;
9.不准違抗調遣;
10.一旦進幫,不得出幫。

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發表於 2009-8-29 16:36:52 | 顯示全部樓層
織主要按《金台山實錄》建制,分仁、義、禮、智、信等五堂或五旗。
每個堂口又各設內八堂、外八堂執事,合為堂口的領導中心。
一般建制分為十排,用以區別地位高下。
一排稱大哥或大爺,包括山主、副山主、香長、盟證、坐堂、陪堂、刑堂、執堂、禮堂、管堂、護箭、護印、新服(心腹)等。
二排稱聖賢二爺,負責謀畫;
三排稱當家三爺,總管財務;
五排稱管事五爺,負責總務;
六排稱化冠六爺,負責巡查;
八排稱賢牌八爺,登記功過;
九排稱江口九爺,管理人員與陞遷;
十排稱轅門,負責雜務。
第四、七排大多由女子擔任,四排多為兄弟之妻,「金花四姊妺」;
七排多由未婚女子充任,稱「銀花七妺」。(「四朵金花」﹐「七姊妹」由來據說與此有關)
從新服到第十排,除開四、七兩排,就是外八堂。兄弟的排位不固定,可以因功提升,最多可以連升三級。

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發表於 2009-8-29 16:45:35 | 顯示全部樓層


琉璃牌樓,是北京唯一不屬於寺院的琉璃牌坊

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發表於 2009-8-29 16:45:58 | 顯示全部樓層


辟雍,國子監的主體建築,是皇帝講課的地方

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發表於 2009-8-29 16:46:20 | 顯示全部樓層


辟雍內的寶座,是皇帝講課坐的

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發表於 2009-8-29 16:46:44 | 顯示全部樓層


成賢街牌樓,是進入國子監的標誌性建築

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發表於 2009-8-29 16:47:11 | 顯示全部樓層


大成門也稱戟門,門內左右列二十四戟
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