2009年度-圖龍唬鬥

JY

先 帝 知 臣 謹 慎 ， 故 臨 崩 寄 臣 以 大 事 也 ． 受 命
以 來 ， 夙 夜 憂 歎 ， 恐 託 付 不 效 ， 以 傷 先 帝 之 明

JY

至 於 斟 酌 損 益 ， 進 盡 忠 言 ， 則 攸 之 ﹑ 禕 ﹑ 允 之 任 也

JY

願 陛 下 託 臣 以 討 賊 興 復 之 效 ； 不 效 ， 則 治 臣 之 罪 ， 以 告
先 帝 之 靈 ． 若 無 興 德 之 言 ， 則 責 攸 之

JY

臣 不 勝 受 恩 感 激 ， 今 當 遠 離 ， 臨 表 涕 泣 ， 不 知 所 云 ．

justwin

觀世音普門品
　
　
楊枝淨水遍灑三千。性空八德利人天。福壽廣增延。滅罪消衍。火焰化紅蓮。
　
南無清涼地菩薩摩訶薩。三稱
　
淨身業真言
　
唵修哆唎。修哆唎。修摩唎。修摩唎。薩婆訶。
　
淨口業真言
　
唵修唎。修唎。摩訶修唎。修修唎。薩婆訶。
　
淨意業真言
　
唵。日。怛訶賀斛。
　
安土地真言
　
南無三滿哆。沒駝喃。唵度。魯度。魯地尾。薩婆訶。
　
普供養真言
　
唵。耶耶囊。三婆伐日斛。
　
法華偈
　
六萬餘言七軸裝。無邊妙義廣含藏。白欲齒邊流舍利。紅蓮舌上放毫光。喉中甘露涓涓潤。
　
口內醍醐滴滴涼。假饒造罪過山獄。不須妙法兩三行。
　
開經偈
　
無上甚深微妙法。百千萬劫難遭遇。我今見聞得受持。願解如來真實義。
　
南無大悲觀世音菩薩。
　
南無大悲觀世音菩薩。
　
南無大悲觀世音菩薩。
　
爾時無盡意菩薩。即從座起。偏袒右肩合掌向佛而是言。世尊。觀世音菩薩以何因緣。名觀世
　
音。佛告無盡意菩薩。善男子。若有無量百千萬億眾生。受諸苦惱。聞是觀世音菩薩。一心稱
　
名觀世音菩薩。即時觀其音聲。皆得解脫。若有持是觀世音菩薩名者。設入大火。火不能燒。
　
由是菩薩威神力故。若為大水所漂。稱其名號。即得淺處。若有百千萬億眾生。為求金銀琉璃
　
瑪瑙珊瑚琥珀真珠等寶。入於大海。假使黑風吹其船舫。漂墮羅剎鬼國。其中若有乃至一人。
　
稱觀世音菩薩名者。是諸人等皆得解脫羅剎之難。以是因緣。名觀世音。若復有人。臨當被害
　
。稱觀世音菩薩名者。彼所執刀杖。尋段段壞。而得解脫。若三千大千國土。滿中夜叉羅剎。
　
欲來惱人。聞其稱觀世音菩薩名者。是諸惡鬼尚不能以惡眼視之。況復加害。設復有人。若有
　
罪。若無罪。鈕械枷鎖檢繫其身。稱觀世音菩薩名者。皆悉斷壞。即得解脫。若三千大千國土
　
。滿中怨賊。有一商主。將諸商人。齎持重寶。經過險路。其中一人作是唱言。諸善男子。勿
　
得恐怖。汝等應當一心稱觀世音菩薩名號。是菩薩能以無畏施於眾生。汝等若稱名者。於此怨
　
賊。當得解脫。商人聞俱發聲。言南無觀世音菩薩。稱其名故。即得解脫。
　
無盡意。觀世音菩薩摩訶薩威神之力。巍巍如是若有眾生。多於淫欲。常念恭敬觀世音菩薩。
　
便得離欲。若多瞋恚。常念恭敬觀世音菩薩。便得離瞋。若多愚癡。常念恭敬觀世音菩薩。便
　
得離癡。無盡意。觀世音菩薩。有如是等大威神力。多所鐃益。是故眾生。常應心念。若有女
　
人。設欲求男。禮拜供養觀世音菩薩。便生福德智慧之男。設欲求女。便生端正有相之女。宿
　
植德本。眾人愛敬。無盡意。觀世音菩薩有如是力。若有眾生恭敬禮拜觀世音菩薩。福不唐捐
　
。是故眾生。皆應受時觀世音菩薩名號。
　
無盡意。若有人受持六十二億恆河沙菩薩名字。復盡形供養飲食。衣服。臥具。醫藥。於汝意
　
云何。是善男子。善女人功德多不。無盡意言。甚多世尊。佛言。若復有人。受持觀世音菩薩
　
名號。乃至一時禮拜供養。是二人福。正等無異。於百千萬億。劫不可窮盡。無盡意。受持觀
　
世音菩薩名號。得如是無量無邊福德之利。
　
無盡意菩薩白佛言。世尊。觀世音菩薩。云何遊此娑婆世界。云何而為眾生說法。方便之力。
　
其事云何。佛告無盡意菩薩。善男子。若有國土眾生。應以佛身得度者。觀世音菩薩。即現佛
　
身而為說法。應以辟支佛身得度者。即現辟支佛身而為說法。應以聲聞身得度者。即現聲聞身
　
而為說法。應以梵王身得度者。即現梵王身而為說法。應以帝釋身得度者。即現帝釋身而為說
　
法。應以自在天身得度者。即現自在天身而為說法。應以自在大天身得度者。即現大自在天身
　
而為說法。應以天大將軍身得度者。即現天大將軍身而為說法。應以毘沙門身得度者。即現毘
　
沙門身而為說法。應以小王身得度者。即現小王身而為說法。應以長者身得度者。即現長者身
　
而為說法。應以居士身得度者。即現居士身而為說法。應以宰官身得度者。即現宰官身而為說
　
法。應以婆羅門身得度者。即現婆羅門身而為說法。應以比丘。比丘尼。優婆塞。優婆夷身得
　
度者。即現比丘。比丘尼。優婆塞。優婆夷身而為說法。應以長者。居士。宰官。婆羅門婦女
　
身得度者。即現長者。居士。宰官。婆羅門婦女身而為說法。應以童男童女身得度者。即現童
　
男童女身而為說法。應以天龍夜叉。乾闥婆。阿脩羅。迦樓羅。緊那羅。摩侯羅伽。人非人等
　
身得度者。即現之而為說法。應以執金剛神得度者。即現執金刪神而為說法。
　
無盡意。是觀世音菩薩。成就如是功德。以種種形遊諸國土。度脫眾生。是故汝等。應當一心
　
供養觀世音菩薩。是觀世音菩薩摩訶薩。於怖畏急難之中。能施無畏。是故此娑婆世界。皆號
　
之為施無畏者。
　
無盡意菩薩白佛言。世尊。我今當供養觀世音菩薩。即解頸眾寶珠瓔珞。價值百千兩金。而以
　
與之作是言。仁者。受此法施。珍寶瓔珞。時觀世音菩薩。不肯受之。無盡意復白觀世音菩薩
　
言。仁者愍我等故。受此瓔珞。
　
爾時佛告觀世音菩薩。當愍此無盡意菩薩。及四眾天龍夜叉。乾闥婆。阿脩羅。迦樓羅。緊那
　
羅。摩侯羅伽。人非人等故。受是瓔珞。即時觀世音菩薩愍諸四眾。及於天龍人非人等。受其
　
瓔珞。分作二分。一分奉釋迦牟尼佛。一分奉多寶佛塔。。無盡意。觀世音菩薩有如是自在神
　
力。遊於娑婆世界。
　
爾時無盡意菩薩以偈問曰。
　
世尊妙相具。我今重問彼。佛子何因緣。名為觀世音。具足妙相尊。偈答無盡意。
　
汝聽觀音行。善應諸方所。弘誓深如海。歷劫不思議。侍多千億佛。發大清淨願。
　
我為汝略說。聞名及見身。心念不空過。能滅諸有苦。假使興害意。推落大火坑。
　
念彼觀音力。火坑變成池。或漂流巨海。龍魚諸鬼難。念彼觀音力。波浪不能沒。
　
或在須彌峰。為人所推墮。念彼觀音力。如日虛空住。或被惡人逐。墮在金剛山。
　
念彼觀音力。不能損十毛。或值怨賊繞。各執刀加害。念彼觀音力。咸即起慈心。
　
或遭王難苦。臨刑欲壽終。念彼觀音力。刀尋段段壞。或囚禁枷鎖。手足被鈕械。
　
念彼觀音力。釋然得解脫。咒詛諸毒藥。所欲害身者。念彼觀音力。還著於本人。
　
或遇惡羅剎。毒龍諸鬼等。念彼觀音力。時悉不敢害。若惡獸圍繞。利牙爪可怖。
　
念彼觀音力。疾走無邊方。蚖蛇及蝮蝎。氣毒煙火然。念彼觀音力。尋聲自迴去。
　
雲雷鼓掣電。降雹澍大雨。念彼觀音力。應時得消散。眾生被困厄。無量苦逼身。
　
觀音妙智力。能救世間苦。具足神通力。廣修智方便。大方諸國土。無剎不現身。
　
種種諸惡趣。地獄鬼畜生。生老病死苦。以漸悉令滅。真觀清淨觀。廣大智慧觀。
　
悲觀及慈觀。常願常瞻仰。無垢清淨光。慧日破諸暗。能伏災風火。普明照世間。
　
悲體戒雷震。慈意妙大雲。澍甘露法雨。滅除煩惱焰。諍訟經官處。怖畏軍陣中。
　
念彼觀音力。眾怨悉退散。妙音觀世音。梵音海潮音。勝彼世間音。是故須常念。
　
念念勿生疑。觀世音淨聖。於苦惱死厄。能為作依怙。具一切功德。慈眼視眾生。
　
福聚海無量。是故應頂禮。
　
爾時持地菩薩即從座起。前白佛言。世尊。若有眾生。聞是觀世音菩薩品自在之業。普門示現
　
神通力者。當知是人功德不少。佛說是普門品時。眾中八萬四千眾生。皆發無等等。阿耨多羅
　
三藐三菩提心。
　
觀音大士悉號圓通十二大願誓弘深。苦海度迷津。救苦尋聲。無剎不現身。
　
觀音菩薩妙難酬。清靜莊嚴累劫修。三十二應偏塵剎。百千萬劫化閻浮。瓶中甘露常時灑。
　
手內楊柳不計秋。千處祈求千處現。苦海常作度人舟。
觀世音菩薩。誦百千聲佛號
南無阿彌陀如。十稱佛號
南無觀世音菩薩。十稱佛號
南無大勢至菩薩。十稱佛號
南無清靜大海眾菩薩。十稱佛號
南無過去正法明如來。現前觀世音菩薩成妙功德。大慈悲於一身心。現千手眼。照見法界。護
　
持眾生。令發廣大道心。教持圓滿神咒。永離惡道。得生佛前。無間重衍。纏身惡疾。莫能救
　
濟。悉使消除三昧辯才。現生求願咸令果。遂決定無疑能使速獲三乘。早登佛地威神之力。歎
　
莫能窮故我一心。歸命懺悔十方三世一切佛。一切菩薩摩訶薩。摩訶般若波羅蜜。
　
自皈依佛。當願眾生。體解大道。發無上心。
自皈依法。當願眾生。深入經藏。智慧如海。
自皈依僧。當願眾生。統理大眾。一切無礙。
南無觀世音菩薩摩訶薩。三稱
　
願消三障諸煩惱。願得智慧真明了。普願災障悉消除。世世常行菩薩道。
　
真言曰
　
唵哆唎。哆唎。咄哆唎。咄哆唎。裟婆訶。
回向偈
願消三障諸煩惱。願得智慧真明了。普願罪障悉消除。世世常行菩薩道。
                                                                                                         觀世音普門品    終

Andy

小金

南無．喝囉怛那．哆囉夜耶． 南無．阿唎耶．
na-mo　ha-la-ta-na　ta-la-ya-ya　na-mo　a - li - ya

婆盧羯帝．爍缽囉耶．菩提薩埵婆耶．
va-lo-ki-di　s-va-la-ya　po-ti-sa-ta-va-ya

摩訶薩埵婆耶．摩訶迦盧尼迦耶．
ma-ha-sa-ta-va-ya　ma-ha-ka-lu-ni-ka-ya

唵．薩皤囉罰曳． 數怛那怛寫．
om　sa-pa-la-va-i　su-da-na-da-shia

南無悉吉慄埵．伊蒙阿唎耶．
na-mo-s-ki-li-do　i-mo-a-li-ya

婆盧吉帝．室佛囉愣馱婆．
va-lo-ki-di　s-pa-la-len-ta-va

南無．那囉謹墀．醯利摩訶皤哆沙咩．
na-mo　na-la-ki-di　hi-li-ma-ha-pa-ta-sa-me

薩婆阿他．豆輸朋． 阿逝孕．
sa-va-a-ta　du-su-bon　a-ja-yun

薩婆薩哆．那摩婆薩哆．那摩婆伽．
sa-va-sa-ta　na-mo-va-sa-ta　na-ma-va-ka

摩罰特豆． 怛姪他．
mo-va-tu-du　ta-ja-ta

唵．阿婆盧醯． 盧迦帝． 迦羅帝． 夷醯唎．
om　a-va-lu-hi　lu-ka-di　　ka-la-di　i-hi-li

摩訶菩提薩埵． 薩婆薩婆． 摩囉摩囉．
ma-ha-po-ti-sa-ta　sa-va-sa-va　mo-la-mo-la

摩醯摩醯．唎馱孕．俱盧俱盧．羯蒙．
mo-hi-mo-hi　li-do-yu　gu-lu-gu-lu　ke-mon

度盧度盧．罰闍耶帝． 摩訶罰闍耶帝．
du-lu-du-lu　va-ja-ya-di　ma-ha-va-ja-ya-di

陀囉陀囉． 地唎尼． 室佛囉耶．
ta-la-ta-la　　di-li-ni　s-pa-la-ya

遮囉遮囉． 摩麼．罰摩囉． 穆帝隸．
ja-la-ja-la　　ma-ma　va-ma-la　mu-di-li

伊醯伊醯．室那室那． 阿囉嘇．佛囉舍利．
　i-hi-i-hi　s-na-s-na　　a-la-sam　pa-la-jia-li

罰沙罰參．佛囉舍耶．
va-sa-va-sem　pa-la-jia-ya

呼嚧呼嚧摩囉． 呼嚧呼嚧醯利．
hu-lu-hu-lu-ma-la　hu-lu-hu-lu-hi-li

娑囉娑囉． 悉唎悉唎． 蘇嚧蘇嚧．
sa-la-sa-la　　si-li-si-li　　su-lu-su-lu

菩提夜．菩提夜．菩馱夜．菩馱夜． 彌帝唎夜．
pu-ti-ya　pu-ti-ya　pu-da-ya　pu-da-ya　mei-di-li-ya

那囉謹墀．地利瑟尼那．
na-la-ki-di　di-li-sa-ni-na

波夜摩那．娑婆訶．
ba-ya-ma-na　swa-ha

悉陀夜． 娑婆訶．
si-da-ya　swa-ha

摩訶悉陀夜． 娑婆訶．
ma-ha-si-da-ya　swa-ha

悉陀喻藝．室皤囉耶． 娑婆訶．
si-do-yu-i 　s-va-la-ya　　swa-ha

那囉謹墀． 娑婆訶．
na-la-ki-di　swa-ha

摩囉那囉．娑婆訶．
ma-la-na-la　swa-ha

悉囉僧．阿穆佉耶． 娑婆訶．
si-la-sen　a-mu-ka-ya　swa-ha

娑婆摩訶．阿悉陀夜． 娑婆訶．
sa-va-ma-ha　a-si-da-ya　swa-ha

者吉囉．阿悉陀夜． 娑婆訶．
jer-gi-la　a-si-da-ya　swa-ha

波陀摩．羯悉陀夜． 娑婆訶．
pa-ta-ma　ka-si-da-ya　swa-ha

那囉謹墀．皤伽囉耶． 娑婆訶．
na-la-ki-di　ba-ka-la-ya　swa-ha

摩婆利．勝羯囉夜． 娑婆訶．
ma-va-li　som-ka-la-ya　swa-ha

南無喝囉怛那．哆囉夜耶． 南無阿唎耶．
na-mo-ha-la-ta-na　ta-la-ya-ya　na-mo-a-li-ya

婆嚧吉帝． 爍皤囉夜． 娑婆訶．
va-lo-ki-di　s-ba-la-ya　　swa-ha

唵．悉殿都． 漫多囉． 跋陀耶． 娑婆訶．
om　si-dian-du　man-ta-la　ba-ta-ya　swa-ha

Andy

小金

一日七遍
迴向給累世冤親債主

小金

妙法蓮華經觀世音菩薩普門品
　
　
爾時，無盡意菩薩，即從座起，偏袒右肩，合掌向佛，而作是言：『世尊！觀世音菩薩，以何因緣，名觀世音？』佛告無盡意菩薩：『善男子！若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩，即時觀其音聲，皆得解脫！若有持是觀世音菩薩名者，設入大火，火不能燒，由是菩薩威神力故。若為大水所漂，稱其名號，即得淺處。若有百千萬億眾生，為求金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、琥珀、真珠等寶。入於大海，假使黑風吹其船舫，漂墮羅剎鬼國，其中若有乃至一人，稱觀世音菩薩名者，是諸人等，皆得解脫羅剎之難。以是因緣，名觀世音。若復有人，臨當被害，稱觀世音菩薩名者，彼所執刀杖，尋段段壞，而得解脫。若三千大千國土，滿中夜叉、羅剎，欲來惱人，聞其稱觀世音菩薩名者，是諸惡鬼，尚不能以惡眼視之，況復加害﹖設復有人，若有罪、若無罪，杻械、枷鎖，檢繫其身，稱觀世音菩薩名者，皆悉斷壞，即得解脫。若三千大千國土，滿中怨賊，有一商主，將諸商人，齎持重寶，經過險路，其中一人，作是唱言︰『諸善男子！勿得恐怖！汝等應當一心稱觀世音菩薩名號，是菩薩能以無畏施於眾生；汝等若稱名者，於此怨賊，當得解脫！』

眾商人聞，俱發聲言︰『南無觀世音菩薩！稱其名故，即得解脫。無盡意！觀世音菩薩摩訶薩，威神之力，巍巍如是！若有眾生多於淫欲，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲。若多瞋恚，常念恭敬觀世音菩薩，便得離瞋。若多愚癡，常念恭敬觀世音菩薩，便得離癡。無盡意！觀世音菩薩，有如是等大威神力，多所饒益，是故眾生，常應心念。若有女人，設欲求男，禮拜供養觀世音菩薩，便生福德智慧之男；設欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，眾人愛敬。無盡意！觀世音菩薩，有如是力。若有眾生，恭敬禮拜觀世音菩薩，福不唐捐。是故眾生，皆應受持觀世音菩薩名號。無盡意！若有人受持六十二億恒河沙菩薩名字，復盡形供養飲食、衣服、臥具、醫藥，於汝意云何？是善男子、善女人功德多不？』無盡意言：『甚多，世尊！』佛言：『若復有人受持觀世音菩薩名號，乃至一時禮拜供養；是二人福，正等無異，於百千萬億劫，不可窮盡。無盡意！受持觀世音菩薩名號，得如是無量無邊福德之利。』無盡意菩薩白佛言：『世尊！觀世音菩薩，云何遊此娑婆世界？云何而為眾生說法？方便之力，其事云何？』佛告無盡意菩薩：『善男子！若有國土眾生，應以佛身得度者，觀世音菩薩即現佛身而為說法；應以辟支佛身得度者，即現辟支佛身而為說法；應以聲聞身得度者，即現聲聞身而為說法；應以梵王身得度者，即現梵王身而為說法；應以帝釋身得度者，即現帝釋身而為說法；應以自在天身得度者，即現自在天身而為說法；應以大自在天身得度者，即現大自在天身而為說法；應以天大將軍身得度者，即現天大將軍身而為說法；應以毘沙門身得度者，即現毘沙門身而為說法；應以小王身得度者，即現小王身而為說法；應以長者身得度者，即現長者身而為說法；應以居士身得度者，即現居士身而為說法；應以宰官身得度者，即現宰官身而為說法；應以婆羅門身得度者，即現婆羅門身而為說法；應以比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身得度者，即現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身而為說法。應以長者、居士、宰官、婆羅門——婦女身得度者，即現婦女身而為說法。應以童男、童女身得度者，即現童男、童女身而為說法。應以天、龍、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅伽、人非人等身得度者，即皆現之而為說法。應以執金剛神得度者，即現執金剛神而為說法。無盡意！是觀世音菩薩，成就如是功德，以種種形，遊諸國土，度脫眾生。是故汝等，應當一心供養觀世音菩薩。是觀世音菩薩摩訶薩，於怖畏急難之中，能施無畏，是故此娑婆世界，皆號之為施無畏者。』無盡意菩薩白佛言：『世尊！我今當供養觀世音菩薩。』即解頸眾寶珠瓔珞，價值百千兩金，而以與之。作是言：『仁者！受此法施，珍寶瓔珞！』時觀世音菩薩不肯受之。無盡意復白觀世音菩薩言︰『仁者！愍我等故，受此瓔珞。』爾時，佛告觀世音菩薩︰『當愍此無盡意菩薩，及四眾、天、龍、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅伽、人非人等故，受是瓔珞。』即時觀世音菩薩，愍諸四眾，及於天、龍、人非人等，受其瓔珞。分作二分：一分奉釋迦牟尼佛，一分奉多寶佛塔。『無盡意！觀世音菩薩，有如是自在神力，遊於娑婆世界。』爾時，無盡意菩薩，以偈問曰：

『世尊妙相具 我今重問彼 佛子何因緣名為觀世音？』

具足妙相尊偈答無盡意 汝聽觀音行 善應諸方所

弘誓深如海歷劫不思議 侍多千億佛 發大清淨願

我為汝略說聞名及見身 心念不空過 能滅諸有苦

假使興害意推落大火坑 念彼觀音力 火坑變成池

或漂流巨海龍魚諸鬼難 念彼觀音力 波浪不能沒

或在須彌峰為人所推墮 念彼觀音力 如日虛空住

或被惡人逐墮落金剛山 念彼觀音力 不能損一毛

或值怨賊繞各執刀加害 念彼觀音力 咸即起慈心

或遭王難苦臨刑欲壽終 念彼觀音力 刀尋段段壞

或囚禁枷鎖手足被杻械 念彼觀音力 釋然得解脫

咒詛諸毒藥所欲害身者 念彼觀音力 還著於本人

或遇惡羅剎毒龍諸鬼等 念彼觀音力 時悉不敢害

若惡獸圍繞利牙爪可怖 念彼觀音力 疾走無邊方

蚖蛇及蝮蠍氣毒煙火然 念彼觀音力 尋聲自迴去

雲雷鼓掣電降雹澍大雨 念彼觀音力 應時得消散

眾生被困厄無量苦逼身 觀音妙智力 能救世間苦

具足神通力廣修智方便 十方諸國土 無剎不現身

種種諸惡趣地獄鬼畜生 生老病死苦 以漸悉令滅

真觀清淨觀廣大智慧觀 悲觀及慈觀 常願常瞻仰

無垢清淨光慧日破諸暗 能伏災風火 普明照世間

悲體戒雷震慈意妙大雲 澍甘露法雨 滅除煩惱焰

諍訟經官處怖畏軍陣中 念彼觀音力 眾怨悉退散

妙音觀世音梵音海潮音 勝彼世間音 是故須常念

念念勿生疑觀世音淨聖 於苦惱死厄 能為作依怙

具一切功德慈眼視眾生 福聚海無量 是故應頂禮

爾時，持地菩薩，即從座起，前白佛言：『世尊！若有眾生，聞是觀世音菩薩品，自在之業，普門示現神通力者，當知是人功德不少。』佛說是普門品時，眾中八萬四千眾生，皆發無等等阿耨多羅三藐三菩提心。

小金

般若波羅密心經】  

唐三藏法師玄奘譯

觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。　

舍利子！色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。受、想、行、識，亦復如是。　

舍利子！是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故，空中無色，無受、想、行、識；無眼、耳、鼻、舌、身、意；無色、聲、香、味、觸、法；無眼界，乃至無意識界；無無明、亦無無明盡，乃至無老死、亦無老死盡；無苦、集、滅、道；無智，亦無得。

以無所得故，菩提薩埵依般若波羅蜜多故，心無罣礙；無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。三世諸佛依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。　

故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦真實不虛，故說般若波羅蜜多咒。

即說咒曰：「揭諦揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、菩提娑婆訶。」

justwin

觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子！色不異空，空不異色；色即是空，空即是色；受想行識，亦復如是。舍利子！是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受、想、行、識，無眼、耳、鼻、舌、身、意，無色、聲、香、味、觸、法，無眼界，乃至無意識界；無無明，亦無無明盡；乃至無老死，亦無老死盡；無苦、集、滅、道，無智亦無得。以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無罣礙；無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦，揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。

Ranny

小金

多念~~般若波羅密心經~~
有助於事業成長

小金

心經雖然只有二百六十個字，但是浩瀚如海的佛法都涵攝在裡面，如果將心經裡面的道理透徹了，一切佛法的真理，就可以迎刃而解了。心經不是只用於念誦、僻邪、驅鬼、治病、求財、保平安而已，最主要的目的是續佛慧命，傳佛心法，以心印心，破除一切相，降伏一切煩惱，契入真空，顯露善美德行，印證六祖壇經所云：「萬法盡通，萬法具備，一切不染，離諸法相，一無所得，名最上乘法」真空妙有的真諦，讓人人明心見性，得大自在，大解脫，了脫輪迴，得登彼岸的一部寶典。於今，大道普傳，讀誦心經的眾生，不計其數，雖然心經讀了千萬遍，但是煩惱妄想還是一大堆，無法受用，希望藉著心經的研習，能夠更深入的瞭解心經的精義，將心經的道理，信受奉行於日常尋用間，讓大家都能夠得到心經真理的引導，因而智慧大開，立己達人，覺行圓滿，共同航向清靜光明的彼岸，是最大希望。

JY

阿中

今年四月中旬,
用海空聯運的方式,
來到最愛的廈門

住進酒店後,
打電話給一個廈門老呆胞,
得知在三通後,廈門市推出的 .

在取得聯絡人電話後,
就直接打電話給雞頭,
經對方確定身分後,
說明了雞寮所在位置.

第二天,
依雞頭的指示,坐513路公交車,
40分鐘後,到終點站
一個叫作(鐘宅)的小村.
順著商店街走5分鐘的路,
在旁的巷子,找到一間四層的透天屋;

進門之後,
被安排到廳後的房間等待.
裡面已經有五個呆胞,
坐在茶几周圍比13張 .

和這幾個也來買雞的呆胞交談後 ,
了解的規矩:

1.
下午二時,客人選新雞,
都是剛從外地初抵廈門,
還沒有被開彩的細綿綿嫩雞,
先選先贏,付三百元帶走.

2.
隔天下午一時前親自送回,
因為這些新雞不會認路.

3.
如要連莊,
須打電話通知雞頭,
桂錢在送回時結清.

接近二時,
這些呆胞停止了比13支.
不久,
大約十來位
一臉稚氣的中國少女,

進入房間後,
面對著我們這六個呆胞,
排成兩排.前排五名,
手上都拿著一張不同花色的紙牌,
當我還會不過意來的時候,
那幾個呆胞有人出聲喊花色.

我就跟著選一個拿紅桃12的女孩,
在交了三百元後,
就帶著這個穿著土裡土氣的小姑娘,
坐車回酒店.

阿中

上個月五月我救國到達了蘇州
觀光景點就跳過吧
我稍為挑一些重點出來好了.

我住過的地方
有 商業街[鬼子街.日本街],
基本上是日本人跟泡菜人去玩的,
小姐因為要略懂日文的關係,
普遍年紀都有點大,且消費太高
不適合在這景氣之下遊玩,

不過可以沿著玉山路
往如家旅店的方向走去,
有一排台灣人開的沐足店
[這不是重點],
然後請再努力的走一小段路
就可以看到一排的髮廊,
150RMB雙飛300RMB可殺價,

我是250玩到,
不過是下午一兩點的時候,
mm素質參差
不過仔細挑
還是會挑到晚上去木櫝上班的mm,
不過可惜的就是沒啥服務品質,
急著脫 急著吹 急的做,


那天跟四川姊妹
大戰了40分鐘才射,
基本上消費過一次後
就可以跟雞頭拿手機號碼,
可外叫服務.

小弟是晚上木櫝打包一個
再從髮廊叫一個來推屁股....
包夜跟木櫝一樣是300RMB

切記
不要住玉山路的如家快捷,
某知名EMS廠台幹
在裡面被公安臨檢
被關了15天,
為此丟了飯碗

接下來是木櫝的花苑街
建議入住漢廷快捷酒店,
因為有夠近,

花苑街的玩法
不外乎是去一樓的金魚缸挑mm
直接短打處理150RMB
或者去K房選秀 檯費100到底,
10個人包廂酒水600-800有找

不過
因為很多mm都不是店家自己的,
所以碰到周五生意好的時候
mm可能會因為老客人外CALL,
直接給你放鳥,

然後
這邊mm不太會玩遊戲,
不太喝啤酒以外的酒,
基本上這邊的mm
無外乎都是要多賺一點錢
所以有是沒事
就問你要不要出去打一砲,

過夜是300RMB
不過小姐大部分都會落跑,
所以一開始要講清楚
要MM留宿到幾點,
並且取得K房媽咪的手機號,

若mm晚上落跑
就跑去跟媽咪討錢
因為這邊若不是自己的店的小姐
夜度資是需要先付清的.

相較之下
蘇州的200店
對於這方面的服務
是比較周到的,

不過花苑街好玩的地方
就是可以找到相當年輕的妹,
美到像仙子 丑到像恐龍 都有XDXD,

這次
我帶一個四川mm回去過夜
感覺就不錯
跟我在漢廷睡到12點
射了三發彈藥給他.

justwin

JY 發表於 2009-6-17 10:22

阿中

上上個月去武漢探險，
期間
入住最佳x方五x花大酒店兩晚，
540多RMB一晚
一晚住在馬xxx大酒店，
640多RMB一晚

第一天剛到時
只在五x花大酒店做足部按摩，
按完付帳的時候，
經理說最近剛來了一批新人，
有需要可以過來試試，

剛好眼角餘光瞄到一個MM，
還滿正的，心裡就癢癢的，
計畫著明天來消費一下。

其實會住在五x花大酒店
是1,2年前的事了。
想說已經過了這麼久，
還會不會是最讚的。

第二天晚上
就殺到5F去SN，
房間有各大床、
42吋LCD電視、浴室、沙發。
硬體設備還算不錯。
軟體不知如何，

經理帶了2個MM給我挑，
挑了一個順眼的，
B杯左右、年紀估計23上下，

進房就脫光，
先幫我洗澡洗頭，
接著就跳艷舞，
老實說跳的還滿乾的，

接著
就用胸部磨蹭我的背部，
口含冰水舔遍背部，
之後再來個毒龍，
接著就是正面，無套BJ，
結束之後就騎了上來，
接下的事就是那回事囉!!

結束之後，
MM再幫我洗乾淨，
我沒有算時間，
估計是經過了一小時吧!!

接著
就是換按摩師上場，
來場正規的按摩，
不過我還是沒穿衣服，
感覺怪怪的。

兩個鐘90分鐘，
1080RMB......
付錢的時候嚇了一跳，
怎麼這麼貴。
不過後來知道，還有普房，
比較便宜，700多RMB吧!!!

之後去了紐x航，感覺房間沒那麼好，
後來還是又回到五x花。

第二次去五X花
是下午3:00左右，
沒客人，MM也很少，
後來聽說都放假回鄉去了。

這次找的MM很青，
大約17上下，胸部殺滿大的，
這次的服務只有無套冰火，
但是感受超好的